Agrāk Salas muižā bijis brūzis. Reiz brūzim braukuši kurzemnieki gaŗām un viens no šiem braucējiem bijis liels burvis. Nu, un taisni pie brūža šim pašam burvim uznākusi buŗamā reize. Iedūris ledū, zirga pēdā, nazi, pielicis nazim pudeles kaklu un nu skaidrs brandvīns no brūža tecējis pudelē. Vairāk pudeļu tā pietecinājis; bet brūzī par to laiku āliķi vien dabūjuši. Labi, tas nu tas. Bet vēlāk, kad kurzemnieki ar savu burvi jau bijuši labā gabalā, deģis licis puišiem Kuņas dīķī kadiķus saslapināt un tikai pērt viņa manteli. Pēruši, pēruši — necik ilgi — ataulekšo jātnieks (tas pirmītējs burvis) un sāk lūgties deģi, lai vairs neperot. Deģis tikai izsitis vēl jātniekam asinis degunā un tad teicis, lai vairs nepeŗot.

Früher gehörte zu dem Gutshof von Sala eine Schnapsbrennerei. Einmal führte der Weg einiger Kurländer an dieser vorbei; einer von ihnen war ein großer Zauberer. Nun, die Lust zum Hexen überkam ihn gerade, als sie an der Brennerei angekommen waren. Er stieß die Klinge seines Taschenmessers in das Eis, das sich in der Vertiefung einer Pferdefußspur gebildet hatte, und hielt dann den Hals einer Flasche ans Messer. Da, begann reiner Branntwein aus der Brennerei in die Flasche zu rinnen. Auf diese Weise füllte der Zauberer mehrere Flaschen. Später jedoch, als sich die Kurländer er mit ihrem Zauberer längst weiterbegeben hatten, befahl der Schnapsbrennner seinen Knechten, Wacholderzweige im Teich anzufeuchten und damit den (vergessenen) Mantel (des Zauberers) zu prügeln. Sie prügelten und prügelten, bis der Zauberer herangaloppiert kam und flehentlich bat, ihn nicht mehr zu schlagen. Der Schnapsbrenner schlug ihm nur noch die Nase blutig; dann ließ er ihn laufen.