Velnam bijuši melni zirgi, bet Dievam nav zirgi bijuši. Viņš sarunājis ar Velnu mīt ar zirgiem. Velns domājis, ka viņam arī ir zirgi, apsolījies mīt. Dievs paņēmis švakā pavadā zaķi, un Velns, redzēdams gan, ka tiek piekrāpts, turējis vārdu un iedevis Dievam zirgu ar stipru pavadu. Kā Velns ņēmis zaķi, tas pārrāvis pavadu un ieskrējis auzās, un Velns skrējis nopakaļis. Vēl tagad Velns ķeŗot zaķi pa auzām un zaķi tiekot saukti par Velna zirgiem. Dievs esot zaķam sapinis kājas, tādēļ tas vēl tagad lecot.

Der Teufel hatte schwarze Pferde, Gott aber hatte keine Pferde. Er schlug jedoch dem Teufel vor, Pferde zu tauschen. Da glaubte der Teufel, Gott habe auch Pferde, und war zum Tausch bereit. Gott brachte den Hasen, den er an einem schwachen Zügel führte, dem Teufel, und der Teufel, der sehr wohl sah, dass er betrogen wurde, hielt dennoch sein Wort und übergab Gott ein Pferd mit starkem Zügel. Als nun der Teufel den Hasen abführen wollte, riss der Zügel und der Hase lief in den Hafer, der Teufel hinterher. Noch heute hasche der Teufel den Hasen auf dem Haferfeld, und man nennt die Hasen auch die Pferde des Teufels. Gott habe dem Hasen die Beine gefesselt, deshalb hoppele er noch heute.