Kad jau Dievs bija radījis zemi, zvērus un kokus, nodomājis radīt vēl putnus. Paņēmis zemes piciņu un iztaisījis no tās putnu. Tad paņēmis un ar cisiņu iepūtis tam pa muti savu dvašu. Putniņš cēlies un aizskrējis spārnos. Bet Velns noskatījies, ka Dievs paņēmis zemes piciņu, noslēpies aiz koka, vēries, ko viņš darīšot. Noskatījies, ka putns aizskrējis, tūliņ piecēlies, nozadzis no Dieva zemes piku un arī taisa putnu. Iztaisījis: pūš, pūš — nekust. Bet pūzdams bijis izpūtis lielu galvu un acis. Neko darīt. Sadomājis iet pie Dieva, lai tas pamāca. Dievs, zināms, arī neatsacījies, paņēmis un iepūtis savu dvašu. Putns tūliņ cēlies un aizskrējis spārnos. Bet galva un acis tāpat palikušas lielas kā kaķam. Tāpēc tagad vēl apogam liela galva kā kaķam.

Nachdem Gott bereits die Erde, die Tiere und die Bäume erschaffen hatte, beschloss er, auch noch Vögel zu schaffen. Er nahm ein Klümpchen Erde und formte daraus ein Vögelchen. Dann hauchte er ihm seinen Atem ein. Das Vögelchen erhob sich in die Luft und flog davon. Der Teufel sah, dass Gott ein Klümpchen Erde aufhob. Er versteckte sich hinter einen Baum und schaute zu, was, Gott daraus machen würde. Als er sah, dass das Vögelchen davonflog, stahl er Gott ein Klümpchen Erde und formte ebenfalls einen Vogel daraus. Nachdem der Vogel fertig war, hauchte und hauchte er ihn an — der Vogel rührte sich nicht. Durch das Hauchen und Blasen hatte er ihm einen großen Kopf und große Augen aufgeblasen. Nichts zu machen, er begab sich zu Gott, um sich belehren zu lassen. Gott verweigerte ihm seine Hilfe nicht: Er hauchte dem Vogel seinen Atem ein. Sogleich erhob sich der Vogel in die Luft und konnte fliegen. Aber er behielt die großen Augen und den großen Kopf einer Katze. Deshalb hat der Steinkauz noch heute einen Katzenkopf.