Kad «zviedrus» bijis tikko baznīcu uzcēlis, velns, pelēcis, gribējis aizsprostot baznīcas durvis, lai draudze vairs netiktu baznīcā. Vienu akmeni vēlis no Bauņu puses, ar kuŗu gribējis aizsprostot mazās durvis. Te iedziedājies gailis un velns vairs tālāk nav varējis aizvelt, un akmens palicis pusceļā. Pēc šī darba velns tomēr nelicies mierā -- gribējis aizsprostot lielās durvis. Pie Matīšu pag. Priedītēm bijis viens liels, liels akmens, ko velns izraudzījis par derīgu durvju aizsprostošanai. Akmeni velns nesis sava cimda īkšķī, bet ticis tikai pusceļā, kad iedziedājies mācītājmuižas gailis. Velns atstājis akmeni un sācis bēgt. Lielais akmens vēl tagad redzams ceļmalā pie mācītājmuižas zirgaploka. Gailim, kā draudzes labvēlim, par godu tad torņa galā uztikts gaiļa tēls.

Mātīši. 2. Als die Kirche von Matīši errichtet war, wollte der Teufel die Kirchentür versperren, damit die Gemeinde die Kirche nicht mehr betreten könnte. Von Bauņi her wälzte er einen Stein herbei, mit dem er die kleine Tür versperren wollte. Aber da krähte der Hahn, und der Stein blieb auf dem halben Weg liegen. Der Teufel gab jedoch seine Absicht nicht auf: nun wollte er die große Tür versperren. Beim Priedītes-Hof in der Gemeinde Matīši hatte er einen sehr großen Stein entdeckt, der ihm zum Versperren der Kirchentür geeignet schien. Er trug den Stein in seinem Fäustling. Als er den halben Weg zurückgelegt hatte, krähte auf dem Pfarrhof plötzlich der Hahn. Der Teufel ließ den Stein fallen und ergriff die Flucht. Den großen Stein kann man noch heute an der Pferdekoppel des Pfarrhofes sehen. Dem Hahn zu Ehren als dem Wohltäter der Gemeinde wurde sein Bildnis auf die Turmspitze erhoben.