Pie baznīcas bijis ierakts stabs, pie kā tad piesieta kaila sieviete, kas bijusi kritusi netiklības valgos. Sieviete tikusi piesieta pie šā staba un tad laikam pēc draudzes iziešanas pērta ļaužu klātbūtnē, cik nu katrreiz nospriests. Priekš tam bijis baznīcā jāsēd uz tā sauktā kauna krēsla. Vēl tagad veci ļaudis šā mēdz izteikties : «Kas to agrāk redzēja, kad vēl pie baznīcas kūla, un kad uz kauna krēsla bija jāsēd.» Pēdējā sieviete, kas kulta pie Lejas draudzes baznīcas, bijusi Lielā Majānu Maija.

Vor der Kirche war ein Pfahl eingerammt, an den man die Frauen nackt anband, die einem unzüchtigen Lebenswandel verfallen waren. Wenn die Gemeinde nach dem Gottesdienst die Kirche verließ, wurde die nackte Frau in aller Anwesenheit ausgepeitscht, je nach Urteil. Vorher musste sie in der Kirche noch auf dem sogenannten Schandstuhl sitzen. Noch heute pflegen alte Leute zu sagen: "Wer hätte sowas früher erlebt, als man noch vor der Kirche ausgepeitscht wurde und auf dem Schandstuhl sitzen musste." Die letzte Frau, die vor der Kirche der Lejas-Gemeinde ausgepeitscht wurde, sei die Maija des Groß-Majāni-Hofes gewesen.