Netālu no Liepasmuižas ir Vella ala. Lielākai alai sānos ir mazākā ala. No lielākās alas iztek avots. Laikam ūdens tecēdams izskalojis smiltis un tā šī ala izcēlusies.Turpat Liepasmuižas tuvumā ir vēl otra ala, kuŗa gan ir tāda pati kā šī, bet tikai daudz mazāka. Trešā ala atrodas otrā pusē Gaujas, ko sauc par Sietiņa iezi. Pa šām trim alām vells esot mājojis: reizēm vienā, reizēm otrā un tad atkal trešā ņēmis mitekli. Vells esot nācis Sietiņa dārzā par āzi un ēdis kāpostus nost, no tā nekā vairs nevarējuši glābties. Tad sanākuši septiņi baznīckungi un mēģinājuši viņu izdzīt. Melnais esot gulējis tur iezī uz mūrīša jeb rierīša. Kad baznīckungi alas priekšā sākuši skaitīt savus pātarus, tad nabags spēries ārā kā divi deviņi, nevis pa veco caurumu, pa alas priekšu, bet ar visu varu izgrūdis jaunu caurumu un tur izsprucis.

Vella ala (Teufelshöhle) befindet sich in der Nähe von Liepasmuiža. Neben der großen Höhle befindet sich eine kleinere Seiten-höhle. Aus der größeren Höhle quillt eine Quelle hervor. Es scheint, dass das Wasser die Höhle geschaffen hat. In der Nähe der Liepasmuiža gibt es noch eine zweite gleichartige Höhle, die jedoch viel kleiner ist. Die dritte Höhle befindet sich am anderen Ufer der Gauja, in dem sogenannten Sietiņa iezis. In diesen Höhlen habe früher der Teufel gehaust: mal wählte er die erste, mal die zweite, dann wieder die dritte zu seine Behausung. Als Ziegenbock sei er in die Sietiņa-Gärten gedrungen wo er den Kohl auffraß, sodass die Leute nicht mehr wussten, wie sie sich vor ihm retten sollten. Schließlich sind sieben Pfarrer erschienen, die ihn zu vertreiben suchten. Der Schwarze soll auf einer kleinen Mauer im Sietiņa iezis geschlafen haben. Als nun die Pfarrer vor der Höhle zu beten begannen, stürzte sich der Arme wie ein Blitz aus der Höhle. Aber er benutzte nicht den alten Ausgang, sondern brach in seiner Not einen neuen Ausgang in die Höhlenwand und entfloh.